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        窮

 

小黃死後破草屋

 

我怕窮我怕乞丐  窮是人世間最可怕的一種境遇。 十歲左右我的小黃狗死掉了,竟然還被隔壁的叔叔開腸破肚下鍋餵了肚皮,傷心之餘更是憤怒填膺;怎麼可以這樣-------------難道沒有一點愛心嗎?三十年之後返起來想;慢慢可以理解了;他們家是一級貧戶,一年到頭五個小孩也只有政府辦冬令救濟才可以領票劵輪流吃一口肉(我多羨慕啊? 那張票簡直是個神奇的東西),一頭狗既然死了起碼可以給孩子嚐口肉味吧!

 

 

房子是左鄰右舍拼出來借住的牛棚豬舍邊的畸零地屋頂還蓋著草,門是竹編的地連水泥都沒有,撿柴草燒煤球、喝的是井水,吃的是地瓜簽、地瓜葉被虫鼠咬過的臭地瓜 - - - - - -無一分恆產、常臥在床的肺勞妻、男人當長工、小孩搴著盲眼阿公去行乞。孩子既沒母奶又沒牛奶個個營養不良,就像今天我們看到衣索匹亞難民一樣,印象中應該沒有燈。說實在,要是沒有週邊親朋伸手哪有這個家啊?這樣的窮還不可怕嗎?不要說窮並不可怕你真的看過窮嗎?- -  - - - - 你過過那種日子嗎?

 

普立茲獎的恥辱衣所匹亞

 

普立茲獎的得主以一張照片震撼了全世界的人,荒涼貧脊的非洲大地上, 頭已經灣下去赤身露體的黑色孩童;一隻禿鷹在背後窺伺著死亡,彎下去頭從來沒有再抬起來過。我不禁問:「禿鷹的第一口啄下時,孩子是否仍感覺的出劇痛 ?」。

當人們問起獲獎人:「你有沒有一伸援手時」,他說:「我只把禿鷹趕走了」,從此這份恥辱伴隨著榮耀,直到他羞愧的自殺為止。

 

投奔怒海

 

窮可不可怕七零年代共產戰亂的越南大量的難民投奔怒海一時間整個亞洲籠罩著難民的狂潮之下,新加坡李光耀說

 

 :如果我們不狠起心腸 , 我們便會傷心而死」。

 

我也得知就在故鄉的海岸 ,我的鄉親給了在破舢舨飄蕩幾千里的越南難民一些淡水一點糧食之後還是把他拖到公海,任其繼續飄蕩終至不知終了的人生。

 

種姓制度

 

貧窮有時候會成為一種宿命吃了我的小黃的那位叔叔他們家就我看到的已經三代了,第四代的孩子還在為擺脫低學歷的競爭劣勢努力著,古有,富不過三代一語,但貧窮竟然如魔咒一樣歷百年而不去,竟如雅利安人與印度教結合,創造牢化的種姓制度一樣。嚴明的階級中祭司掌握解釋神的旨意的特權、王權貴族掌握經濟武力,嚴格規定各階層不得往來(下層的人甚至不得作為上層的奴僕因為下層人碰過的食物器皿都視為不潔更不用講通婚了),不同階層如果真敢通婚,便是比最下層還不如的雜種,下層的人只能今生規矩本分修來生了,(今生在這個階層是因為前生修不好,所以今世種種都是前是因果所致)就這樣盤據一個古老的國家三千餘年,迄今餘毒還在。

 

九品中正

 

中國魏晉南北朝,九品中正制度上品無寒門下品無士族,統治階層都會用各種宗教的法律的門檻維持自己的既得利益,連教育都是另一種資源壟斷(教育是脫離貧困的最佳途徑, 至少可以脫離赤貧),所以要「門當戶對龍配龍鳳配鳳」,如果老鼠(下階層)生的兒子便會打洞。

 

G8的領袖们G8

 

今天從國家間俸行的全球化讓已開發國家., WTO等被戲稱為富人俱樂部

G8(已發展的8大工業國)領袖嘴裡含著魚子醬討論全球糧荒、耗用全世界50%的資源卻教大家如何能源節約,從全球與各個小型經濟體內兩極化"M"化已經眾所週知、社會的兩代貧窮比例還在提高因為教育的成本越堆越高,只會惡化這種現象。人與人、國與國經濟階級根本無法流通,只會加大社會貧富不均、從而發生衝突。

全世界的反全球化運動已經開始反省了、台灣的白米炸彈客都是一種反撲,在這個沒有俠盜羅濱漢義俠廖添丁的時代,主政者忙於操作權力與財富分贓,所以即使是已開發國家,也有一群社會最底層的人在貧窮中找不到出口,更遑論開發中與未開發國家了。

 

尤努斯諾貝爾亞

 

2006諾貝爾和平獎得主孟加拉人尤努斯,為了幫助世代被剝削的窮人創立了「鄉村銀行」,幫助窮人脫離高利貸吸血與銀行告貸無門的絕望,讓更多的人可以自力生存不再在赤貧中不斷重複浮沉,還要求參加的人要受教育、要參加投票,並鼓吹回教社會婦女的經濟上的自主權。由孟加拉到菲律賓甚至美國,這些都源於尤努斯1976年遇到一個編竹凳一天只能賺不到一塊台幣的婦人。在一億多人口的孟加拉;天災人禍每年有百萬人死於貧窮社會中,拯救這些苦難大眾於危亡,並幫助他們脫離終生赤貧的人,這樣的人物何異於菩薩。

 

菩薩

 

過去人會期待神靈大顯神通在頃刻間拯救萬民但是歷史從未記錄過這樣的事,反倒是有些慈悲喜捨入世的人一點一滴默默的奉獻著 。聞聲救苦急人苦難這些人或團體並無神通甚至沒有公權力,卻可以力挽狂瀾呼風喚雨不坐於廟堂(神通的廟堂或公權力的廟堂) 卻可以行入世的菩薩道不享煙供朝俸卻仍孜孜不倦;無千手千眼或萬千公務人員可使卻可以無所不在。亦或這些都是當世天使是悲憫為懷天神的意志分身。

 

肚皮

 

真的很可怕無知的窮更加重到讓世代無法翻身,所幸黑暗的時代仍有些光明的使者在台灣在孟加拉 ----在全世界。至於歇斯底里,教我們作夢最美的廟堂諸公聽聽就好了。

餓肚子怎麼睡;怎麼有夢,更何況那個發明這詞的老大瑞士銀行有四個戶頭當然每晚都是有夢最美 , 希望相隨了。

真的;這世界沒有比百姓肚皮更大的考題了。

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