都是榮格惹的禍---原罪與因果輪迴的資產負債表
最近好幾個月的閱讀學習與心得寫作，一直集中在心理學與神話學，所以榮格和坎貝爾這二位大師的作品、其門徒們的著作就成了必讀的著作十餘本。 本來是想從這二個領域跨到行銷心理學，與品牌故事寫作的意識發掘，萬萬沒想到橫亙在中間殺出來宗教觀念作梗，害我賴以實用的行銷為之短路通不上電了。既然牽扯不到管理和行銷，乾脆就在此發想出幾個粗淺的比較，說明東西方宗教的基本差異，這裡的基本差異是指宗教起源的最最基本的邏輯或形而上的概念，不是經過千年後代的修正主義或自圓其說，而且源自前述著作和一些民間生死概念。
在本文中我所犯的”誤判”應該只是拿資產負債表的概念來比喻宗教的基本教義而已，其他的論點都是”罪人榮格”利用他的理論引發的，冤有頭債有主，善哉！善哉！。
原罪
西方(以基督教為代表)的第一個原則就是《原罪說》：上帝因為某種原因或無聊所以造了伊甸園(聖經.創世紀)，這地方無限美好，有滿地的黃金瑪瑙寶石一如佛教的西方極樂世界。上帝也特別恩典地以他的樣子造了人類的祖先亞當夏娃去看守這個地方，但”全知全能的上帝”卻又無心或有意地；在園子裡有養著條蛇當催化蠱惑和禁果(善惡智慧之果)，並交代：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子你不可以吃、、、」。
從中學時代就覺得這好像有某種矛盾，好像這二位”先人”注定是要偷嚐禁果注定要犯了原罪一樣。這好比西方的另一個神話，某個神故意給潘多拉小姐一個方盒子，然後鄭重其事地說絕對不可以打開”它”是一樣的心機。於是亞當夏娃犯了原罪，身為他們衍生下來的後代，世世代代都帶著原罪。這口果子代價真是高昂無比，幾百個世代幾十億人還都還不完的一口。《羅馬書3：23，6：23》：「世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。...罪的工價乃是死」。
神話的坎貝爾和心理學的榮格身為西方宗教之子，父親和叔伯六、七人、都是教士或牧師，但這二位大師都很懷疑，特別是榮格對這一段原罪起源是很有意見和自己的想法，其思路一如上述，這麼簡單的想法沒什麼了不起的特異功能或神啟。
說實在的，對這好大的一筆全人類永遠還不完的債，我實在不太想認帳。因為”罪源”實在不是全知全能至善至美者的應有作為。
贖罪
贖罪得和原罪說成對一起說明來講，救世主基督彌賽亞(受上帝指派)因為眾生背負原罪的苦，所以從天上降生來替全人類贖罪，自願受釘死在十字架之苦替全人類贖罪、、、這罪還的是天大地大宇宙古往今來的天大人情啊！其悲憫胸懷與生前種種苦狀真的永遠烙印在全體信徒心中，掛在十字架上的樣子告訴我們我們祖先生生世世罪孽何其深重，竟要這樣的完人替我們去死。
《羅馬書5：8》：「基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了」。
現在；請讀者把原罪和贖罪連起來因果思考分析一下：”全知全能至善至聖的上帝造了人來看守園子、祂也造了蛇、祂又造了禁果、祂特別提示加警告人不可以吃果子否則就會犯下極大的罪惡、亞當夏娃禁不住誘惑和蛇的蠱惑吃了果子犯了罪、祂一怒之下將此二人逐出伊甸園、二人的後代隨著基因遺傳都犯了原罪、全知全能至善至聖的上帝憐憫人類的罪苦、派遣祂最愛的兒子來傳道、讓祂的兒子替全人類受苦而死、、、、全人類都欠上帝父子一個天大的人情債，永生永世犯罪—償還、再犯罪--償還、再犯罪--償還、再犯罪--償還、、、、、。
有沒有一種戲劇因果的感覺，好像還集編導演於一身的感覺。這是基督家庭之子榮格的的疑惑吧？
榮格夢見的上帝
十九世紀末；那時科學實證至上的社會氛圍之下曾有名言：「在顯微鏡和放大鏡之下…..上帝無所遁形」。十幾歲左右的榮格，親眼目睹自己父親面對基督教論述被理性主義解剖到衣不蔽體時；頂著神職人員的人格面具的那種無力反駁和退卻到只剩一句：「這世上主的安排….」時，那種糾結和質疑無法解決，退縮到陰影角落痛苦不已，這時曾經作了一個夢，少年榮格夢見一座華麗神聖崇高無比的教堂裡，忽然來了一陣強烈的震動，屋頂被重物墜落壓垮，那個重物是從天而降的”上帝的糞便”。我再說一遍這是榮格的不是我的夢。
東方的因果輪迴
東方的宗教特別是印度教和佛教，都源自婆羅門教，這三教最最基本的原則就是”因果輪迴”，都認為人的出生帶著上輩子的業，前世造什麼業今生得什麼果，到陰間時冥王把你的所作所為拿來天平和一根羽毛放在二端，然後看天平向哪端傾斜，乍看之下又是一個原罪說，但其實中間還是有一些差異的，前世做不好(冥王給了負評)就往下三道(地獄、惡鬼、畜生)去投胎，這當然是”負債”所以必須還債的概念，但這和西方原罪說的罪源不同(西方是祖先犯的罪我們、祖先、子孫都來還)，東方則是自己造業自己擔，怨不得祖先遺傳也不禍遺子孫。
但另一方面如果上輩子修橋造路賑濟飢寒的人呢？(冥王給出好評)那今生就投往上三道(天、人、阿修羅)，阿修羅怎樣我是不知道，但是投到人道算不錯了，特別是人道中那些身體健康長壽功成名就身心快樂的人，福報極好的投到天道也就是成了神仙，天界只有享樂沒有受苦，所以以資產負債表的眼光看來絕對是上輩子燒好香有累積資產，積攢到這輩子來享用。
資產負債觀的原罪與因果輪迴
以資產負債的眼光來看，西方告訴我們祖先是負債、我們是負債、永生永世的子子孫都負債(因為原罪)，只有信仰唯一的真神、受洗懺悔、志行奉獻、早晚禮拜、、、神和神之子之子就會幫你把負債歸零，甚至賜與恩典。
但在東方；你前生或前前世的行為都經過”羽毛審判”，然後決定你是善報還是惡報，而且是各自承擔不應禍延子孫，該惡報的少不了你的懲罰該福慧的也虧待不了你。
圖:但丁地獄
簡單說西方原罪說之下人是生而負債的，而且負債是繼承來的(與生俱來無法拋棄繼承的，還要繼續留給後世的，但神安排了一個神人來為一代接一代的歸順者洗淨)。東方因果輪迴說人生下來有可能是負債，也有可能帶著前世的福報資產來享福的，而且是一世結算一次的。
………
公司組織法的員工和股東
在東方宗教的輪迴因果中，得到”無數世累積的好評”的便可以不再參加六道輪迴(超過天道)晉身最高等級也就是涅槃成佛，人人都可以成佛的。但西方只有一個唯一至善至美存在的神，人做的好會升上天堂，但你成不了神，甚至不是神之子連天使都不是，這又是東西的差異。
用公司組織來說；東方的概念是：”資深好員工”最後可以成為”股東”(投入的資產是善行義舉道德盈滿)。西方的概念世："資深好員工”(投入的資產是善行義舉道德盈滿加上信仰堅貞)，……如此可以換到(或晉升到)好一點的工作環境場所(可能還有辦公室)去…但還是員工。
其實這樣子讀來好像我在褒”股東”而貶”員工”，或在東西方評價高低，可是您看東方的觀世音菩薩、地藏王菩薩、許多發下誓願地獄不空是不成佛的菩薩與佛以及西方的耶穌基督，這幾位的善行義舉道德盈滿都可以當股東了，卻選擇入世渡人再回工作崗位當員工，所以這可以看出當股東或當員工就無所謂優劣好壞；更無所謂東方或西方了。
前面我解釋過了是榮格先生的罪，至於最後這段是榮格、坎貝爾、西藏生死書和韋伯…..等人的集體如”蛇”的蠱惑，我才會犯錯拿了公司組織來比喻，更何況從來沒有神或人警示我，什麼說書都可以讀只有這些人的著作列為禁書(一如亞當、夏娃被警告只有一顆果子列為禁果)。
當著偉大公正無私的天秤，基於以上呈堂論述，所以我……無罪！。
留言列表
