鐵丁三龍

          染血的頭巾

阿拉法特死了；功過難論的英雄？恐怖份子？和平獎得主？屠夫？精神領袖？還是貪污者？他到底是個怎樣的人，創造了時局的強人？還是隨波逐利成就功名的投機者？

阿拉法特總是包著白底的相掺著紅色小方格的回教頭巾，就像是荒蕪的白色沙漠中灑上熾熱的血液那般的鮮紅，這似乎也昭告著血肉生涯的無盡糾纏，至死不休。

真實的謊言

不要聽神話連篇，真正的幾十年前的歷史是：二次大戰後戰敗的鄂圖曼土耳其帝國託管給英，其後由聯合國將巴勒斯坦地區變更為「未定的領土」為猶太人建國鋪路，再假意切割成兩塊土地(以色列和黎巴嫩)，然後放縱以色列境內的猶太人進行種族淨化將巴勒斯坦人逼出境內。

英美因為宗教信仰接近((基督教和天主教)和境內猶太(以色列)移民長期掌握經濟和政治 , 對於以巴爭執處理方式一直視明顯偏袒的(全世界只有以色列擁有美國最先進的武器 等事例可以看得出來)正義在哪？猶太在幕後，美國在幕前，聯合國擔歷史罵名之下，色列建國在巴勒斯坦人世居的耶路撒冷，巴人從此成了世界上的第二個吉普賽人，(以色列以前也寄居其他國家但把以色列弄進巴勒斯坦)而且是硬生生被驅趕出去。所以長久以來媒體都有一些失焦或選擇性失憶，仍然後再以不對等的比例原則大肆播放，慕尼黑奧運選手村事件、恐怖的911、無限的放大坐實了頭巾與槍、人肉炸彈等同一律牢牢綁在一起。我們不贊成用這些手段抗爭,但是任何一次的空襲與轟炸殺死的生靈，絕對比身上綁炸彈的多的多，正如邪惡殘忍的紅番羽毛，到近年才昭雪為勇敢抵抗的印地安英靈，阿拉伯的頭巾何時才能褪去恐怖的色彩不再染血。媒體與史學家們，正義的標準在哪裡呢？是否國際上有人思考過對等原則

血噴在猶太的黑袍黑帽上；幾乎看不出來，

但沾在白色阿拉伯的衣巾上；渲染的格外顯眼。

出挨及記

如果不是天地不應，誰願以石塊對抗飛彈和坦克、如果有正義的翅膀誰願意臥在地上用彈弓打飛機。正因為國際社會不義，才會以生命血肉綁上炸彈發出怒吼，因為存在是如此虛無，只有跨過無知的恐懼向著天堂飛去，那裡才有現實不曾存在的公義與真理。將心比心；猶太人寫神話<<出埃及記>>時神蹟將紅海開路給先知摩西和他的子民，二十世紀被反主為客逼出家園的巴勒斯坦人誰為他們開路，真的要跳進紅海嗎？被撕裂的土地的那一刻，哭牆流的是誰的淚？

世人皆知納粹屠殺了猶太人，可有多少人知道猶太人如何對待原本居住在那裡的阿拉伯人？神真的特別選擇了那個種族當他的子民嗎？果真神選擇了那個民族這種論調成立！那麼又有甚麼資格去攻擊納粹黨的雅利安日爾曼優越感。

己所不欲；己所痛哉竟施於人。

北愛爾蘭跨界握手

世界的另一端有一個國家叫愛爾蘭，由於英國的強行介入新教徒與天主教徒的衝突，一甲子以來也是死傷流離、爆炸與鎗聲不絕。但是近十年來由於衝突雙方的厭戰與自制，愛爾蘭已經從火藥庫轉化為全歐經濟成長進展最快的國度。儘管都柏林仍有很多戰亂的傷痕和有形、無形的心理壁壘，但是雙方相忍為國慢慢學會認知到相互間歧見的存在是一種鐵一樣的事實。

都柏林的一座橋中間立了一座雕像，叫「跨界握手」（Hands Across the Divide）。兩端的人伸出手來握手，但還差一點就可以握到對方的手，就是差這麼一點，雙方努力的就是這一點點。唯有打破歧見，才能握手言和。北愛蘭人心靈期盼就是這一點距離如何消泯。

握手還是握槍

以阿雙方和平的困難度絕對比北愛爾蘭複雜，曾經以阿雙方也曾透過國際仲裁在大衛營坐下來談，但沙達特、拉賓已經殉亡了、阿拉法特已去，何其諷刺；諾貝爾和平獎的桂冠竟然標誌著死亡與爭執，就像都柏林的握手雕像；就差那麼一點的距離。這一點點的距離一旦亂鎗扣下板機；瞬間距離又拉開成十萬八千里。我們不知道雙方還要用多少生靈塗炭才能終止這場屠戮，但我知道；我相信,耶和華、阿拉真主絕不願子孫攻殺若此。

廉價正義

        每當我們看到一絲和解的曙光時 , 那些靠衝突靠製造敵人才能自我存在的政黨和個人 , 總會開一發冷槍或放一把火 , 製造動亂不惜自己同胞的血肉靈魂 , 唯恐天下不亂正是最好的例證。再躲到民族主義的保護傘下裝成鬥士的樣子 , 根本不需治國之方就可以當家奪權 , 說穿了就跟吸血鬼沒兩樣 , 沒有人流血吸血鬼怎麼活啊 ? 所謂的正義就是這麼廉價 , 只要一點歇斯底里和一帖民粹主義的香灰當藥引 , 就可以風風火火 , 引發天崩地裂 , 隨便起乩假託為民請命就可以搶佔高位 , 而且一切問題都可以解決 , 經濟 ? 可以民粹 ! , 藝術文化 ? 可以民粹 ! 外交 ? 更要民粹 !......打敗惡魔政敵 ? 民粹 ! 民粹 !民粹 ! <<三民主義>>。

   這個世界只有一種神 , 叫民粹的神 , 不民粹就犯罪 , 叫打就要打叫殺就要殺 , 和我不同意見的都是無藥可救 , 都是賣國奸賊。民粹就是聖經治百病得救贖 , 賺大錢 , 升天國要他 , 吃飽飯要他 , 起乩當然是他…………一根火柴點上民粹的香灰 , 多麼廉價的正義。

丟大麥不要丟炸彈

今日; 賓拉登也死了 , 他也搞民粹 ,炸彈客都死了 , 去問問彈客的母親吧 ! 戰爭真有那麼神聖嗎 ? 巴勒斯坦難民營無辜的人死了幾百幾千倍於以色列人 , “美體”誰報啊 ! 以色列的民粹呢 ? 殘酷的對峙仍在持續；那白色的頭巾鑲崁著紅色斑瓓，如血漬斑斑的烽火猶在燃燒；似要將整塊布染紅 , 關於阿拉法特的時代遺留下來的爭執仍將繼續。

愛爾蘭人說

：「讓我們作愛，不要作戰。丟大麥，不要丟炸彈。」（Let's make love, but not war，Let's throw barleys, but not bombs.）

以阿雙方何時才能在約旦河立一座握手的雕像；雕像的兩個主人翁，一個戴著猶太教的黑帽而另一個包著阿拉法特一樣的頭巾。民粹的吸血鬼還要玩弄這個世界多久啊 ?