鐵丁三龍

看人吃肉毋通看人破柴---我的阿嬤   (每思及此 淚無以止)

左邊是阿嬤當選模範母親的拍照 坐著望向鏡頭 穿著汗衫的是小叔   對不起被截半了

右邊是四十年前阿公和秉杰亮君的合照

清晨 

   即使我小時候同一張床睡，也從未看過阿嬤起床梳洗的樣子。阿嬤每天第一次出現在我的視線裡，不是灶炕口張羅一家十多口人的早餐便是灑掃著三合院，再晚一些；總是在餐桌上默默挑著大家吃剩的湊和，有時會從神秘的陶甕中撿些自己醃的青菜蘿蔔，一點一點地積累胃癌的細胞。

破柴

   為了讓老灶好入口，阿嬤要把田裡載回來的枯樹幹鋸成一截截的，不上學的下午我總會被叫去幫忙，掌鋸是不可能的，我角色常常是站到或坐到橫躺在磚上的枯幹上以防止晃動，讓手鋸更順利地將樹幹截成一段段翻肚的年輪。現在迴想起來：低頭使力的手臂跟樹幹比起來是那麼瘦小，而挽起的髮髻像歲月鋸齒不斷噬咬後撒下的木屑；一次白過一次。

該劈柴了，比斧頭高不了多少的好奇寶寶總會被趕的遠遠地，急著長大的我不服氣想試試自己的斤兩，但不論我如何央求，還是會被斥喝

:「戆囝仔 ! 看人吃肉，毋通看人破柴！」

(要學人發達好命有錢吃肉，不要學些苦力歹命做工)。

愛錢 ! 去壁頂摳

下午放學時的阿媽總像個魔法師一樣，拿著火柴(撥動灶裡燒著的燃料的棍子)變出晚餐來，尤其年節時的湯圓、肉粽、年糕都從這雙手底下變化出來，平日裡倒也簡單，多半就是地瓜簽、地瓜葉加鹹魚。

阿嬤忙晚餐時我經常會吵著要兩角、五角的買糖吃，總記得買菜錢一直都放在阿媽腰間的藍色小荷包裡，不見荷包的深淺；愛吃糖小孩是不會死心的。我就在廚房門口乾哭了一陣子；未遂後索性加強音效不停的用屁股去撞門板；讓鐵的門扣、門閂一起鼓噪起來加入訴求的行列。 

老人家總是有一句沒一句的敷衍著，真的鬧不過時會給我看那個粗布荷包

: 「你看 ! 你看 ! 一仙嘛無 ，愛錢，去壁頂摳(ㄎㄥ三聲 )啦 ! 」

(一毛錢沒有啦 ! 要錢；牆壁上自己畫一個，摳下來拿走吧 ! )

這樣好狠的一句話攤牌，讓已經投資大半個小時的夭鬼囝仔當場陣腳大亂，不知還要如何接招。最後的堅持是；乾哭變成痛澈心肝的號啕並對門板拳腳相向以壯聲勢，老人家給吵到受不了；一時氣不過；回過身來一根紅透的火柴掃過來- - - - - - -一場對峙終於結束！祖孫都被這個意外嚇著，那種又燙又痛的感覺，當下再也沒有假哭這一檔事。

小豬的割禮

   家裡總會利用剩餘農作物養豬當是副業，為了豬舍的和平並要讓所有成員乖乖專心長大；個把月時得把小公豬「淨身」。對全村的小公豬而言：最是傷心「恐怖吹笛客」(閹豬者騎機車吹著小竹笛)- - - - -總會在牠們無憂童年的某一天出現。

只見那個和氣的中年人進了豬圈後，忽然變得殺氣騰騰起來，銳利的眼神掃過鎖定目標(小公豬有知一定恨不得此時可以把「傢伙」縮回去不再張揚)，一個跨步上去抓過小公豬後腿順勢一翻，當下四腳朝天『空門』大露 。 吹笛客兩腳夾著仰天長號驚恐不已的傢伙，抽出閃著寒芒的手術刀；就著小豬兩條後腿之間俐落得劃下長約一吋多的小口子，不持刀的左手使力一抓一擠；小豬的白蛋蛋和著些血絲冒了出來，那人撈起這對「牲禮」；右手的刀再順勢一撩，終於再無藕斷絲連；此豬再想傳宗接代已是回天乏術。一時間不知是傷口痛還是心痛，尖叫之聲全村皆聞。

右手放下屠刀，抄起已穿好線長約兩、三吋的針，精準的一下扎穿而過，流利的勾了一個結，用紫黑色的藥水往傷口一抹，再一腳將那個「受害者」掃開，真的是一氣呵成乾淨俐落。

我看那個被宣判無後的傢伙幾乎痛昏過去，溜到最角落不停的哭訴著。那人一邊搜尋下一個「嫌犯」；左手把那付”牲禮”回拋過來，我早以臉盆盛了半盆水接下，這大割之禮終抵於成。

捧十幾顆膀胱型高爾夫球大小的蛋蛋直奔廚房，這時阿嬤早生好了火，跟著蔴油、老薑齊下、蛋蛋、米酒進場助勢！霎時滿室生香直衝腸胃。基於吃蛋補蛋的中醫概念；這一年只得一兩次的美味，阿嬤是不會給我姊姊妹妹染指的，泰半是我兄弟三人祭了五臟廟，尤其是身為么孫的我收穫不知凡己。

   殺雞宰鴨時阿嬤總鼓勵我吃掉公雞的雞冠(實在非常難以入口)，說是將來比較容易有「出脫」(冠者官也，當官的戴著高帽看起來氣勢昂揚，出人頭地)。

我會多子多孫

   日據時代晚期，強弩之末的帝國為了支援節節敗退的戰事，加緊搜刮壓榨台灣的資源，台灣人紛紛藏起家當(我的二姑丈前些年整地時還曾在後院裡挖出一甕錢幣銀元呢！)曾祖母、阿嬤和婆婆們當然也不會把嫁妝首飾乖乖的奉獻給大人(日本警察)。日本人深知台灣人信仰虔誠，不敢欺瞞菩薩與媽祖，更不敢詛咒子孫；於是設計了一套誓詞把人拉到廟裡去，由保正(台灣人村長)監督，對著神明發下毒誓

：「佛祖在上，哇哪有偷藏金仔，哇會絕子絕孫 ！」。

但是上有政策；下總會有對策，老人家雖不是事先套過預演；但還是不約而同的跟媽祖娘娘說

：「媽祖婆在上，哇哪有偷藏金仔，哇會多子多孫 !」(閩南泉州話”絕”與”多”字發音相近)，

保正也是配合行禮如儀，睜隻眼閉隻眼，「四腳阿」 (當時台灣人私下稱日本人四腳落地意謂狗或畜牲)自然不知道其中曲折了。阿嬤與眾婆婆子孫眾多、孫輩、曾孫不知凡幾，當真 是族繁不及備載「多子多孫」。

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待續

明天續登下文   更細膩感動