鐵丁三龍

布袋戲童年的戲夢人生(一)黃海岱黃俊卿的野台戲

通天教主黃海岱

感謝黃氏家族四代傳承，為台灣傳統布袋戲努力超過了一百年。從日據時代的黃海岱老先生開始，少年時從北管大戲開始接觸，漢學基礎深厚的他對經、史、子、集樣樣精通，由此衍伸出來的說唱與操偶演出；黃老先生演出的題材除了日本皇民化運動中被動員”政令宣導”之外，還是以傳統的戲曲的忠孝節義曲目為主(那時的歌仔戲也是)。如此一路走來；從幾尺寬的野地戲台開始，到傳播海內外成為台灣戲曲界的奇蹟，開宗立派從錦春園到霹靂電視台，從五洲園到幾百個戲偶團，老先生為國學與文學和閩南方言的”雅化”貢獻，實在不必再贅述了。

進入二十一世紀之的前幾年，老的傳統藝人被視為國寶，在布袋戲掌中劇團的領域中，北有「亦宛然」的李天祿，通過«戲夢人生»的電影再度喚醒人們記憶，至於南則以黃海岱的「五洲團」為代表，其中黃海岱的子孫門徒遍及全台，稱他為開宗立派的宗師好像還不足以顯示其地位。

其實在那個士大夫為主導的傳統文化中，"扮戲仔”走江湖的社會地位並不高，但黃海岱先生從一介”走攤賣藝”的鄉土人物，經過歲月提煉之後，達到一連串的榮譽是所有戲曲藝術界的巔峰，國家藝術師、國家文藝獎、終身奉獻獎、國立藝術大學榮譽博士、行政院文化獎、總統褒揚令、、、甚至生日被定為地方紀念日。在他開創的系列傳承下來以後，地方有了布袋戲紀念館，虎尾圓環耗資千萬的戲偶雕像，布袋戲成了所有台灣傳統藝術中的佼佼者，說他與其宗派衍伸已經代表台灣的特色文化一點也不為過。一代宗師被尊稱為布袋戲偶界的「通天教主」，實至名歸。

圖片:蘋果日報與家屬提供

黃俊卿與戲棚子

黃海岱先生的輝煌我的年紀當然沒趕上，但他的公子們卻在我的童年生活中扮演無比重要的角色。其中以黃俊卿與黃俊雄二兄弟比較知名。黃俊卿的體系通過放大閱聽群眾的新式的舞台"扮仙酬神”，走進每個鄉鎮的廟會。那是廟埕或曬穀場的野台布袋戲(往往同時還有歌仔戲，不過我不是那種”氣口”的孩子)。

沒那麼大的投資又要迎神賽會，我見過扯的戲棚是用牛車搭的；那一年的農曆六月十八(池府王爺聖誕)在我家的曬穀場(蕃籤埕)，就在我們家族的豬圈旁，三、四輛牛車併排成戲棚子(戲坪)，再用車秉(牛車的車體側擋板)鋪平，腳下踩著木屐光頭的掌戲者叫”大頭摳仔”，為了製造聲光效果效，高手肢接的拳掌之間會有一聲鞭炮一樣的爆破聲，那是用一排鐵架打上幾個凹洞，倒上進一點鞭炮用的黑火藥，然後放上幾根指頭粗的鐵棍進凹洞裡，再拿大鐵鎚敲擊，這聲音算是高手出招的禮砲了，震耳欲聾。有時候這個敲擊聲響失效了，沒能迸出高爆的聲響。”大頭摳仔”會用他的木屐重踹牛車板補足聲量，賣力地演出打鬥金光布袋戲。

至於最高級的高手像是”變化千萬招”這種等級的，揮手之間是會噴出火來的，要噴火特效還要用個小手盆，倒一點黑火藥用火柴去點，在劇情萬分緊急的決勝最後絕招之中，噴洩火焰在夜間像煙火一樣招來台下一陣驚嘆。但由於布景戲偶都是用易燃的材質搭建的，還發生過瞬間引燃起火，看得台下觀眾驚呼。真是為了效果不惜重本啊。後來這種黑火藥實在太危險，業者改用噴氣式的殺蟲液向著打火機發射，火勢集中噴得又遠，更顯高手威勢通天。絕招一出中招者瞬間發抖趴倒，這時總會會出現一支竿子綁著條二尺長的細布條在身體上飄蕩，這表示敗者功體散裂，這叫做”散功”或叫”破功”。

圖片:後備軍友會俱樂部

黃俊卿的五洲團二團一直是野台布袋戲中較具規模氣場的，戲棚架後來有貨車專門搭建，超過10公分厚重的棚板子架在高約五呎的四隻粗壯的四腳架子上。我常在戲棚子底下穿梭，觀賞後台的演出程序。看著一片混亂的後場和堆的老高的戲偶，他老人家又要操偶，還要口白，怎麼不會抓錯偶啊，特別是大堆頭的群毆戲，好幾個操偶師慌亂走位，跟著戲偶跳耀騰挪，精采程度不下於前台。

遇上神明聖誕的大場面，布袋戲、歌仔戲是連棚的陳列拚場，加上進香的陣頭表演、廟方的廣播、、、。對於孩提童稚的我們而言，黑火藥和鞭炮、醃芭樂、烤香腸、燒酒螺、拜拜的牲禮、大豬公的奉獻、光著腳ㄚ 的孩子穿梭，長椅條專注的觀眾，陣頭的人聲喊喝，敲鐘擂鼓的威懾禮儀、、、所有的聲音氣味混雜成一種特殊嘉年華般的魔幻迷離。

阿仁哥我和跛腳仔

村裡同宗大我十來歲阿仁，國小畢業後也去虎尾學布袋戲，出師後租了個倉庫，裡面擺放著折疊式的布景，和一應具全的聲光道具擴大器等，也有縫紉機和大小針車縫補車製戲服。最重要的有好幾口大箱子，那種有著銅質鉚釘和大鎖頭和深顏色的大箱子，就像是童話故事裡的藏寶箱一樣。裏頭有很多很多戲偶(布袋戲ㄤ仔)，戲偶的衣飾總縫著很多很誇張的亮片甚至是鏡鏡片，髮型誇張頭飾也是半天老高，木質加上烤漆的指掌是可以活動的那種，可以握刀劍的手、長著長長的睫毛可以閉合的眼睛、、、、我那童年的小手撐不起這種改良過的大戲偶。但是當他曬戲偶道具的時候，我也愛看著這個夢幻劇團鋪陳著這些華麗但安靜人物，就像在等待那一聲口白令下，躍進舞台布景之中，再次交織江湖恩怨情仇。

我也曾花大錢(六塊大洋)向大一點的男孩買進一尊符合我手掌尺寸的戲偶，我也學阿仁哥用盡一切方法雕刻了會動的手、縫成二條圓筒的腿腳安裝貼上像歌仔戲或國劇中那樣，高高的木頭的上黑下白的鞋。為了可以像戲台上人物跳躍，我也拿些布料用手工縫上衣裳(加厚)，這樣當我將它往上拋起到落下的時候衣服會被空氣撐開 , 然後我可以帥氣地伸手串進去ㄤ仔裡 , 就如輕功表演一樣 ,這就是我的"萬勝劍" ,  練熟特技之後再好不得意地在棉被團後或到處搬演給其他孩子看。

比我更誇張的是阿信他兒子，比我大二歲左右的跛腳仔(對不起我記不起他的名字)，他除了是布袋戲ㄤ仔大戶之外，又自己釘了個三、四呎的木架子(有可能是用鹹魚箱子改的)，再用舊床單和花布巾佈置成布景，還分層次的，一個人自編自導自演好不快活。

這一切的戲夢人生，一直到我的”他”被偷了，莫名其妙地被偷走的童年。隨著我的偶被偷和童年結束，跛腳仔離開了故鄉三合院的亭仔腳；那個他的戲棚下。瘦弱的阿仁哥罹患了”歹症”，大約三十歲就走完他的戲夢人生，只不知道他那一屋子的道具戲偶，最後歸宿何處。

圖片:華視新聞

後語：

其實對我們更大的布袋戲病毒感染源來自於電視，從黃俊雄的«雲州大儒俠»開始發作的，號稱全台百分之九十七的人都中過這個絕招，但礙於讀者的文字不耐症，我將於下集再來說明我的症狀，我已經寫好了，各位看倌稍待下回分解。