浮生中年(下集) 存命之喜
記憶行為的倉庫
活過了五輪生肖的人，甚麼天災地變、石油危機、強人政治、紀年怪事沒見過！就好像盤點過許多次的倉庫一樣，甚麼多年庫存怪東西都收在記憶庫裡，但是從來不肯出清，總覺的有一天一定用的到，所以捨不得丟，於是越積越多；多到自己都記不起來放在哪裡了。大體上每個紀年的某件代表性的事不管多久都記得，至於上個星期、昨天的卻一直省不過來這是一大特色。 但是只要有人提起引發聯想，又馬上可以拿出經驗寶庫的武功密笈；告訴你這招我以前也練過。不過不知道MSN與”伊媚兒”這些旁門左道。
年輕人走的快反應敏捷、發想像電腦病毒一樣上天入地，完全是前輩的想像世界之外，在電視與漫畫中成長的思考邏輯實在跳接的太快，快到像「平原縱馬」自己也不知道去向。不斷追求記憶體硬碟的容量；資料庫龐大到無限擴充，卻未曾好好的分門別類再重整成自己消化過的智識，加上又風險意識與抵抗意外的應變不足，一次當機就可以全部歸零。真的，年輕就是本錢，但心理夠強去輸嗎？還是一蹶不振！
作為上下兩個世代橋樑的我们，既嫌年輕人難帶、沒有倫理；又氣老大腦子很難說服、跟不上時代，但自己真的就兼具兩者之長而無其短嗎？
社會運動
前輩們搞「保釣運動」挑強鄰、我這代「野百合」驅威權、下一輩的野草莓正在找一個意像模糊的惡法當假想敵、上個月還結結實實發展了一次學運，一樣是發聲正義但是運動的廣度與強度不斷的弱化。關於社會運動；正像武俠小說中的「江湖」一樣，這樣的舞台中最早的俠客已經一統江湖當家作主、第二代的俠客進化成商賈、或腐敗成以前自己要打敗的政客而不自知？新一代的呢？你在哪裡！失去「不平的江湖」後---------俠者已無用武之地。
以前的人菜市口問斬時會說：「要殺便殺要剮便剮，二十年後又是一條好漢」(至少梁山好漢或戲裡頭是這樣)，如今好漢已經當過兩輪，但腦袋還掛在脖子上，只是灰鬢相間或額頭漸漸高了。我說這是
：「以前不在乎腦袋；現在捨不得頭髮！」
得無願乎？江湖已逝，江山才人何在！得無怨乎？
讀書寫字
出社會年輕時雄心壯志，看的是企業管理和<<如何賺到人生的第一個一百萬>>、<<如何賺到第一桶金>>之類的書，學外語、補電腦準備學以致用放眼全世界。 前輩們開始讀佛經、拜上師、練太極吐納，以補貼一下以往輕狂耗磨過度的身心。而我呢？我也從<<天下>>、<<遠見>>回歸到文學名著尤其是<<詩經>>、<<論語>>、<<史記>>、<<新序>>、<<國語>>、之類以前為了考試而唸的書，順便拿起毛筆練練書法修養心性。曾經狂飆如<<野火集>>與深情款款至<<無怨的青春>>掺著武俠小說的我；開始溫柔敦厚起來了。
當然回；也看些空靈宗教的書，但我始終福慧淺薄，無法深入神通體會，尤其一看到神蹟就產生懷疑，還會故意去找歷史比對，結果是越比越不對，心境事越讀越回去閱讀越懵亂，本是修身修心的朝聖問道，搞到無所適從無可安頓。嘆啊！不管是「佛度有緣人」、「還是信耶蘇得永生」，好像都容不下一顆質疑的腦袋。
穿衣鏡
有人說年輕人是動物、中年人是植物、上了年紀的就叫礦物，好像這是人生的進化論一樣。照我的看法：年輕人像望遠鏡；一切聚焦在未來遠方、前景夠深卻虛無飄渺。老年人像顯微鏡；仔細審閱身後已發生的前塵、任由記憶超現實的放大。而中年如我恰如穿衣鏡；清楚的知到影像的真實比例，不會過度放大自己或自我貶抑，夢想還有一點卻又不敢放膽追逐，買衣服的時候預留一點「前置量」。
一任階前點滴到天明
不管青年、中年還是已經進入老年，每個人都有吐不完的心事和抱怨。少年的放曠卻害怕前途茫茫、中年的鎮日拼搏又不時顧影自憐、老的感溉來日又憂慮心靈何寄。凡此情緒糾個正是
:「少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳 。 中年聽雨客舟中，江闊雲低，斷雁鳴西風。老來聽語僧爐下，鬢已星星也，悲歡離合總無情；一任階前點滴到天明」。
如果說人生都脫不了這樣的起伏，那要如何持盈保泰堅持不墮入情緒上哀怨的輪迴呢？尤其中年如我，如何不陷入「江闊雲低，斷雁鳴西風」的蒼涼中？
隔了二十年重看傑克倫敦的小說，其中有一個中篇叫：<<一塊牛排>>，故事敘述一個過氣；貧傷交迫的老拳手，在妻兒饑餓、房東催逼、賒帳無門走投無路的狀況下拖著身子走上拳賽場，面對一個年輕體力旺盛的生命奮戰著，為了房租、為了肚皮、、、、不論如何拼搏算計，精準充份利用每一分熱量，最終還是差一口牛排的能量；如果賽前有車可搭、有肉可吃他就必然可以贏得比賽了。失敗的他在更衣室痛哭；一如許多年前年輕的他聽見一個被他擊敗的老拳手的嗚咽。
存命之喜
雖說蒼涼，但也常常去探那些年長臥病的的親友，甚至比我小；生命卻僅僅是電話那頭忽然的一個斷訊，從此永遠無法接通的悵憾。每看到這樣的景況心裡就會想起那句話：「存命之喜，能不日日況味之？」，這是一個從死亡邊緣偷逃回來的人的心聲。照此標準，當陽光照進家裡，家人都還在酣眠：久年傷疼的骨頭暫停警告你的那些的早上，不都是我向生命底蘊借來的溫存嗎？
管它是老年、中年還是少年？何苦拿些「明日想要」、「昨日早知如此」的身外之事來作賤今日的我？只有讓現在的我更精彩才不枉此時；才不枉此生。想想；中年的我的蒼涼！妳的憂鬱！究竟所為何來？
清代詩人袁枚四十六歲曾寫道
：「小眠齋裡苦吟身，才過中年老亦新」
這「老亦新」正是值此之齡，當然，是老是新存乎一心，只要不被自己折磨庸人自擾，可也！
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