鐵丁三龍

  官兵.強盜.神棍與天子 

                                                 成王敗寇蔣毛鬥 

小時候在學校都玩過官兵捉強盜，而當官兵的多是些公教人家的孩子；國中校長的兒子當班長、管理組長的小孩當副班長，還有警察的小孩也算一個咖，這些職位不用選，一直「吳(吾)三連」加「于右(又)任」、連、連、連、連、連任到畢業，因此就理所當然的成了官兵系統。我是強盜頭子，帶著一大群蝦兵蟹將與官兵捉迷藏，可我這赤腳強盜幹的囂張，見了官兵不閃不避悠哉的很。真搞不懂為甚麼要這樣子分，二年級時有一天下午實在氣不過；約了官兵班長、副班長私鬥，只是這班長實在太迂，一觸即發之際還說了一大篇有為的青年和反攻大陸的長篇大論文，讓我實在不知道該如何反應，這場架最後還是沒打成。

騎馬進京城    

歷史上幹強盜幹到入主京成而且開創朝代的首推劉邦、朱元璋和毛澤東，其它像唐朝的黃巢、明末的李自成，雖是流寇騎馬進京城，但是後來並沒有系統的朝代延續下來，所不在此列。至於以世族諸侯(西伯侯文王、武王、秦贏政)、將相(趙匡胤、司馬昭)、外族入侵(元蒙、滿清)都不算匪賊出身，算不上平民帝王。劉邦是流氓地痞、朱元璋是乞丐和尚，毛澤東也無權勢相輔，這三人出身低微卻不妄自菲薄，見過帝王陣仗就能大起 

：「大丈夫當如是也」、「彼可取而代之」、「江山如此多嬌，引無數英雄競折腰- - - - -」之心。

投賤命以搏天下，終能在歷史上佔據幾十、幾百年的地頭。這三人更有一種慣竊偷盜後的被迫害妄想症，以為全天下的人都跟他一樣隨時會搶他的江山，所以流竄逃亡之際、南征北討逐漸壯大時，功名成就前後對於任何有威脅的人物，不管敵人還是同志，下狠手絕不會遲疑，劉邦的韓信、英布、彭越；朱元璋對常遇春、小明王；毛澤東對林彪、朱德都是如此。

題外話；劉、朱、毛這三個人物還有一個共通點，據說都有一些「懼內」，漢初的呂后干政；外戚聲勢滔天，導致劉氏宗親會發起所謂的 

「非劉氏稱王而天下共擊之」 

內亂紛擾多年。毛澤東晚期的江青「文化大革命」與「四人幫 」，也讓中國付出相當代價。倒是朱元璋時的馬皇后，孝慈母儀，相當程度對朱元璋的殘暴發揮了溫婉調和的角色。

神功護體     

其它還有很多成氣候但還不及前述三人成就的，但也算是轟轟烈烈的給歷史留下驚嘆號的好漢，他們或是天師附身、或是神功護體，借神威闖江湖一路壯大。漢朝的張道陵的五斗米教(交五斗米就可以入教)；鉅鹿人張角的黃巾賊、或自稱彌勒佛轉世(白蓮教)、或王母眷顧 (清末義和拳)。這些每一個都是吸納苦難窮人、農民，惑以神靈、誘以物資食糧。表面上奉天承運；實際上裹脅表裡，所食所衣盡是人民血肉(五斗米教比較溫和些)。特別值得一提的義和團，這些本是山東饑民匯流的拳匪，因為當地官方修理又流入河北，卻被河北官方吸納拿來玩「扶清滅洋」的兩手策略，最終玩掉大片的主權並賠款四萬萬五千萬兩銀子(早知如此拿這些銀子去打造盔甲；說不定真可以刀槍不入，打敗洋鎗洋砲？)。這個過程裡由民變賊，賊變成神，然後被狠狠的打回原形，官方一會兒追勦、一會兒吹捧、然後再把所有的罪過推給他們，讓人無法適應這樣的劇烈轉換的角色。

神棍與天子       

事實上不只是上述諸人，其他很多人「起義」奪權的過程中都愛跟神話搭一座橋，好讓自己順利過渡成”天子”。秦末陳勝、吳廣決定造反時就曾把一些字塞進魚肚子，讓群眾相信陳大哥是天命所託。劉邦不也傳說以赤帝之子斬白蟒起義，順天承運聚眾反秦。宋高宗趙構「泥馬渡康王」渡江不也一樣，凡此都是誑騙愚夫愚婦。

太平天國的洪秀全；一個四次考不上舉人的落拓秀才，搖身一變為天父的兒子(自稱耶蘇的兄弟)，人間稱天王(又是萬歲)，餘者九千歲、八千歲、七千歲一直到四千歲石達開(封翼王)，每一個都是耶蘇的兄弟、上帝的私生子。更絕的是九千歲李秀成與萬歲內鬥時常常會來上一段”上帝附身”的戲碼，叫洪秀全跪在地上罵到萬歲狗血淋頭，更有一次把萬歲爺打上四十大板 (反正大家都在裝神弄鬼，就看誰的牌子大吧！) ，雙方結下樑子後互相攻殺(耶家兄弟、父子殺來殺去)，導致太平天國滅亡。

東晉孫恩兵敗

：「赴海自沉，妖黨及妓妾謂之水仙，投水從死者百數」。 

中國如此，你以為外國先進的歐洲就不一樣嗎？錯了！即使是走出君權神授的二十世紀，納粹的的希姆萊都還以為自己是聖王轉世、希特勒更營造自己就是今之彌賽亞(宗教中的受膏者、天國的審判與創建統領)的地位。

 彌賽亞

就連台灣三大民亂之一的戴春潮也創作童謠，偽造符應，親自開耕全套中國天子行徑，造一套天人感應真龍當起的鬼話。反正古今中外都一個樣啦！。

勦匪進行曲

其它的流匪是比較沒有那麼遠大志向的，半路出家當強強梁的，很多是無田可耕或耕田不足以養家活口的農民，偶而「客串一次貼補家用」，但是如果再來一場天災，就名正言順的變成「義民」替天行道起來。也有的是犯了案子不能見容於律法又沒有當道靠山(有靠山就可以大事化小小事化無)，這些區域性的盜寇和地方民眾甚至官兵牽連錯綜複雜，既是互相存在的肯定又是供養補給的資源流通著。

這樣說可能不夠清楚，舉個例子說：佔山為王的土匪時常下山來劫掠，但是不會殺雞取卵把村人、士紳榨乾。民眾去報官，官兵姍姍來遲來捉強盜，強盜一邊逃一邊故意掉銀子、掉美女，官兵慢斯條理照單全收心照不宣，更不想追上去拼命，<<晉書孫恩傳>>寫孫恩的流寇集團被劉牢之追擊時 

：「懼官軍之躡，乃緣道多棄寶物子女，時東土殷實，莫不璨麗盈目，牢之等遽於收斂，故恩復得逃海」 

(孫恩逃亡時怕官兵追上來，所以沿路故意丟下些美女財寶，當時江東富裕孫恩搶來的這些都是上等貨，劉牢之等人忙著接收撿寶，孫恩才得以逃回海上)。官兵有時候抓兩個囉嘍號稱捕到「賊首」、甚至指民為盜抓來抵數，換來晉升機會，然後「就地補給」搜刮民脂民膏再把帳賴給逃走的賊匪，反正只要戲服換的勤就可以了。升官又發財的誰不會「勦匪」啊！。

官來如剃   石崇

官兵當然不願意一次直搗黃龍攻破山寨了，壞了自己的財路(當然，有賊盜官兵也才有存在的價值)。所以官盜互為依存，一進則有一退、一退則有一進，就像跳探戈一樣。以前的人說

：「賊來如梳，兵來如篦，官來如剃」

反正是一路貨色，而且越是白道越刮的厲害，甚至一次到位，完全不留地，跟流寇沒甚麼兩樣。西晉著名的鉅富官吏石崇在荊州擔任刺史時

「劫遠使商客，致富不貲。」

像這種有官位擁兵又兼盜匪頭子就是最典型的例子了。<<聊齋誌異>>中<<張氏婦>>寫康熙初年三藩作反南下平亂的官兵作起亂來

：「凡大兵所至，其害甚於盜賊，蓋盜賊人猶得而仇之，兵則人不敢仇也」

人們還敢反抗盜匪，但遇上姦淫燒殺的兵你能如何。

招安招安   

萬一有那一個不長眼的盜匪把事情鬧的太不可收拾，非處裡不可了，對朝廷而言也沒那麼多銀兩招那麼多的官兵(銀兩都蓋花園、造龍舟去了，更何況招了官兵也不一定有用)，乾脆出張公文來個「招安」；只要甲強盜去打乙強盜就可以強盜變官兵。水滸傳裡的宋江就是這樣一個透澈的人物，本是個官兵卻又在江湖上稱為「及時雨」(和綠林好漢常常往來)，殺妻犯案上了梁山泊，卻又帶著兄弟幫朝廷打方臘，因為他一直想要漂白，再當個官。劉邦、陳勝不也是官兵變強盜？然後想要再變成一個最大的官(帝王)嗎？。

身份錯亂

任何時代大家當然不喜歡盜賊，但是當兵的也叫人瞧不起，所以說：「好男不當兵，好鐵不打釘」，說起來真的是一筆糊塗帳。民養賊、民變成賊 、賊搶民、民求官、官抓賊、賊通官、官變成賊、賊又化成官- - - - - - -。在亂世怎麼也看不清楚，反正是大家都在謀生，都要發財，至於身份是民？是盜？還是兵，其實並不重要，重要的是要見風轉舵，西瓜偎大邊就可以了。不是有很多人稱警察叫「賊頭」、「有執照流氓」嗎？

：「竊鉤者誅，竊國者諸侯，諸侯之門仁義存焉？」

這世界的標準就是這樣，神棍與天子；官兵與強盜誰分的清楚啊？「成王敗寇」天道寧論！。