鐵丁三龍

  鞋 

飛鞋

布希讓「布希鞋」流行到全世界，這第一雙以總統之名命名的鞋。神話世界裡有所謂穿上去就會飛的鞋子叫”飛靴”，現在，就在昨天，也發生在新聞版面上：美國布希總統政績不佳，出兵伊拉克更引起極大的爭議，卸任前出訪該國時，在記者會上有伊拉克記者拿皮鞋丟他(在回教世界中用鞋丟人是極大的侮辱)。低身閃過兩次「轟炸」的布希鎮靜幽默的說：「除了那隻鞋是十號外，我無可奉告！」。真不知該說機智風趣還是要佩服他臉皮夠厚呢？如果拿來台灣近幾年也流行類似的黑色笑話：「你知不知道我鞋子穿幾號？」，意思是眼睛再不放亮一點，我的腳印子就準備印在你身上(踹過去)，你就知道我穿幾號鞋了。

有名的鞋  

   最有名的一雙鞋應該是灰姑娘神話裡的玻璃鞋吧？人都夢想有一座通往高峰的電梯，灰姑娘的玻璃鞋便是這座電梯，但是，如果不在午夜零點以前作完夢，那麼豪華的馬車會變回南瓜的，所以做人還是務實一點的好，看看自己的八字吧？

關於名人中國也有一雙傳說中的鞋，那是韓信落拓時受漂母一飯時仙人化身為老者，要韓信替他穿鞋，最後才獲傳授兵法終成一代大將，只是後來韓信功高震主招來殺禍，是否也要算在這一隻鞋上，所以一隻鞋，起心動念中也福禍相倚囉。 

春秋時公子重耳經歷十餘年流浪顛沛流離後返回晉國(晉文公)，論功行賞忘了賢者介之推，後雖屢求不得(介先生奉母至孝歸隱於山林)，遂名該山為介山並取介山之木作成木屐，行路時踢咑、踢咑作響以示不忘介之推，這故事君明臣直的很有人情義理，也算一段佳話。

笑話

   是動物都有腳(或者用類似腳的移動器官)，而人類是唯一在腳上穿鞋的，如果用人類的世界去異想其他生物就有趣了？不是有個笑話說：「住在一起的烏龜和蜈蚣要去赴宴會，烏龜因為自己走的慢，怕遲到所以先出門了，等到烏龜赴完宴會回到家門口時，看到鞋櫃邊上的蜈蚣便問，「『回來啦？』」殊不知蜈蚣回答說：「『我還在穿鞋子，才要出門呢？』」。這幽默渾然天成有趣而生動，叫人拍案。

又有一個商業笑話：二、三十年前台灣是製鞋王國，可做的出來不一定賣的出去，於是派人向世界各未開發的市場找尋銷售的機會，有個業務被派到非洲去，看到當地原住民後回電告訴公司：「不要思考這裡的市場啦，這裡的人都不穿鞋！」。公司的另一組人卻回報說：「這是個處女地，這裡的人都還沒開始穿鞋！」。當然後者獲任公司該區第一任營業主管。人格特質導致一樣的景像卻有極大差異的解讀，積極有挑戰欲望的人看到無限的機會，消極保守的人想到的是毫無機會。

萬鞋之屋     

   人像其他動物一樣生而無鞋，穿鞋不過是近幾萬年的事，在寒帶區域用獸皮裹腳而已(所以中文裡鞋就是皮格的會意字)，真正稱的上「鞋」的不過就是幾千年而已，尤其是官宦富豪，鞋不單是保護而已，更要輕暖、華麗、不同場合作不同的搭配。最諷刺的是菲律賓前獨裁者馬可仕的夫人伊美黛，居然有數萬雙鞋子(蜈蚣家族嗎？恐怕也穿不了！)，還有專宅供養鞋子、各種動物的皮(含保育類珍稀動物)做成的鞋、鑲鑽、鍍金，豪奢至極。被揭露後還振振有辭的說不如此無以彰顯「國母」威儀，聽說這些鞋子還不穿第二次(足可輝映古聖人不二過之風)，而該國人卻民生凋敝，許許多多的人無屋可居、無鞋可穿。真是應了古人杜甫：「煖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。勸客駝蹄羹，霜橙壓香橘。朱門酒肉臭，路有凍死骨。」，社會貧富差距如此之大，曾經家貧餓死兒子的杜甫才寫下這樣痛澈心肺的寫實之作。

只能說像馬可仕這一家子已經說完全是在炫耀鬥富，最終脫離人群的思考，成了「何不食肉糜？」一族，這樣的人統治之下，人們怎會有好日子過？最後是「光腳不怕穿鞋的」，離地越高的腳越不瞭解民生疾苦，當然，結局是人民革命把這個家族趕下權力的舞台。

羅漢腳  

   二、三百年前很多人的祖先”落跑”到這個海島上，移民中少數是獲准；大多是偷渡的，就算是核准的也不准攜眷，所以處處充斥著"羅漢腳"，<<台灣通史>>中對”羅漢腳”作了記述說：「曷言乎羅漢腳？謂其單身遊食四方，隨處姐結黨，且衫褲不全赤腳終生也」。(後來很多與平埔族通婚，這也是"有：「唐山公無唐山媽」"俗諺的由來，故先移民衍生的後代多有平埔血統)。小時候大人教訓孩子也會說：「不讀書娶不到老婆，長大了只能去城門下當羅漢腳」，這樣的俗話我不懂；像廟裡的羅漢有甚麼不好？當時這些羅漢腳被官方說成：「無田宅、無妻子、不士、不農、不工、不賈、不負載道路…………..嫖賭、摸竊、械鬥、樹旂、靡所不為」，幾乎就是”準犯罪者”了。如果有田宅、妻小、工作誰也不願不穿鞋，被人家用有色的眼光歧視吧。

釘鞋 

   現在孩子都生而有鞋，可小時候上學真的有很多沒穿鞋的同學，那時學校也沒規定，反正很多人這樣(包括我)，一直到小四時才對沒穿鞋感到羞赧。不過赤腳大仙也沒甚麼不好，至少跑起來建步如飛，我國小五、六年級參加縣運會時都是光腳的。可是高手競爭時就不一樣了，一百公尺起跑點上看著其它選手又是釘起跑架又穿著釘鞋，很怕給踩上一腳。紅土還帶沙子的跑道上，起跑就輸了一截，腳下也滑很難加速衝刺，最後在終點線上以些微之差飲恨。跳遠的時候也一樣，哎！到今天回想起來我還很不服氣，如果我有釘鞋一定可以拿到前幾名。一年多以後我自己存錢了130元買了一雙釘鞋，可是國一校運會偏又拐了腳，無用武之地。隨著身體不斷的長高；腳也變大了，那雙釘鞋也就穿不下了。大學的時候加入田徑隊，學校配給德國名牌釘鞋，尺寸也合腳，終於完全滿足我的需求，只是已經無心於田徑，改到其它的運動去了。

買一雙送一雙

    我現在做企管行銷教案,也幫公司行號協會上課,在行銷成功的商業模式中有一個品牌與核心價值深受肯定商品,Tom's

,他只用一招<吾道一以貫之>,這個"一"就是發心與對外宣佈,只要賣出一雙鞋就捐一雙鞋給開發中國家沒鞋穿的人,...在愛心內外驅使下,消費者發心起願買鞋還逢人就宣揚鞋的理念 ,內部員工還可以代表公司去捐贈給窮苦者而獲得體驗施比受更有福,,,於是幾年間銷售千萬雙,成為最簡單最成功也形象最好的企業....既提供客戶價值感(散播愛心),員工自我實現成就感,還造福了千萬貧苦(當然創辦人賺錢賺利賺名譽),如此大家都贏真是營利商場的奇蹟啊

合腳 

   由於參與過田徑訓鍊，要在11秒多衝刺那十分之一秒的差異；一雙鬆垮垮的大鞋是會影響表現的，加上性子急走路也快，我一直對鞋的尺寸要求的非常精準，甚至有一點偏小。管它甚麼鞋；年輕的我願意犧牲舒適感去換取俐落的速度，有時候一天下來腳指頭又漲又痛也在所不惜，那種悠哉悠哉「安步當車」的步履實在不是我的風格，那時的我認為生活的態度本就該是迅速有效。

這些年隨著體重多了五公斤、還常常要抱孩子進出、加上如影隨行的工作壓力，渴望放鬆的身心逐漸承受不起完全緊裹的腳，一下班就渴望脫下皮鞋、襪子，連拖鞋都讓人感到壓迫。

有時想起小時候；媽媽背著數十年的家計的腳常常酸疼到無法入眠，我和妹妹半夜常常被叫起來用筷子幫媽刮腳，媽媽入眠後才得入睡，而我操勞一生的母親(我父親早逝)，隔天再靠這像榕樹根般爬滿靜脈瘤的雙腿；奔忙於田埂與家裡的六個孩子之間。這些年常看著自己青筋滿佈的腳，想想它可憐的前半生被我綁的動彈不得、幾乎缺氧，心裡不忍的很，慢慢的我買的鞋會比以往大上一號甚至二號。我想解放就從腳指頭開始吧！。

鞋裡的石子

中文說容不下一個威脅時會說「芒刺在背」、「眼中釘」、「肉中刺」等，但西方人會說「鞋裡的石子」，拿來形容這種強烈又如影隨形必除之後快的不舒服。我的阿拉伯遠親(我家族八百年前來自穆斯林世界)認為拿腳底給人看是一種侮辱人的舉動。

我的鞋子很不錯

一年多前我的大哥中風了，右手右腳不良於行。在醫院裡看著他努力的復健著，顫抖抖的跨出一步都像是用盡每一分力氣，還深怕一個不穩要傾倒摔傷。他努力的不過就是十幾二十公尺的距離；一圈、兩圈就呼呼大喘了。現在，我經常幫他買鞋子(中風以前從來沒有過)，每回試鞋時我常想著，人生不能從來；我寧願不用幫他買鞋，而他的腳像平常人一樣該有多好！    

人生的路很長，「安步可以當車」，「行遠必自邇，登高必自卑」，所以先讓足下呼吸順暢吧！有個比方說的好：「當你還在嫌你的鞋不夠好、不夠貴、不是名牌時；可想過這世界還有多少人沒有腳？」，正是有鞋當思無腳之苦啊！ 。