鐵丁三龍

《地球沒有口罩》   

十日談

西元十四世紀義大利佛羅倫斯，薄伽丘的名著《十日談》記述十個男女為了躲避瘟疫黑死病，遷移到山上的別墅，套句當下最流行的話叫做「自我隔離」，可是這十個人(剛好未超過法定群聚人數)，為了度過無聊的日子大家講故事互相娛樂，故事是文學探討的不在本文討論之列，但十日談的背景揭示的是當時歐洲的瘟疫有多嚴重，疫情最嚴重時歐洲三分之一人口死於黑死病，那時歐洲科學醫學不發達，各種奇怪的病及論頭醫治病方式紛紛出現，放血治、吃發黴的糖蜜、用小便洗澡、大便敷膿包，幾乎都是危險的行為，無知加上病急亂投醫古今一同。(我們很難想像，現代在全世界最發達的國家的領袖，居然也扮演六百年前的巫醫行為，公開想把消毒水打進血管殺死病毒)。

病毒從未停歇侵襲生物的活動，過去民智未開的時代，通常是以瘟疫、天譴之名出現而已。即便是近代近幾十年，回想一下我們小時候打疫苗的情景，天花、白喉、百日咳、日本腦炎、德國麻疹、、、我的前後幾年，日本腦炎致死多少人嚴重傷害多少人失去行走能力，那時候的小學幾乎每一班都有雙足殘障的，當時的疫情絕對比今天的新冠疫情更嚴重，只不過過去的人際國際往來沒有這麼頻繁，媒體沒有這麼發達每天統計報導而已。如果我們真的願意用地球公民的角度來看待疫情，甚或是更久遠的地球歷史，我們將會發現「戰爭從未改變。人類與病菌的對抗永遠不會停歇」、「這並不是人類與病毒的第一次交手，也不會是最後一次」。

隔離動物園

現在人類前所未有提高防疫隔離制度，就像被病毒拘禁起來的某種動物。除了每一天看新聞看統計數字，告訴我們每天有多少病例，甚麼時候要開放解除隔離之外，我們的島甚至是全世界，在這次病毒傳播中學到了什麼？四月二十二日是「世界地球日」五十週年，在此疫情最高張的同時提供我們一些深思。

大自然好像索討了它應該得的對待，人類活動遽減，能源消耗減少了，野狼回到牠門離開了上百年的特拉維夫(以色列第二大城)，美國加州、阿根廷都有類似的動物回到人類的活動城市，如果仔細再回想車諾比的核汙染，人類逃離了，但大自然野生動物回來了，並開始繁衍生息欣欣向榮了。

現在從原野回來的動物，隔著玻璃窗看著驚惶的人類把自己圈養起來，就像以前我們把動物圈在動物園裡一樣，只不過主客易位而已。

哪個比較嚴重

其實新冠疫情並不嚴重(先別急著罵我)，您知道嗎?人類每年死於空汙死於pm2.5的呼吸道相關疾病，每年有七—八百萬人，遠遠遠高於現在新冠病毒的死亡統計數字二十幾萬人。如今；因為病毒發生人類活動劇減，石化和燃煤等汙染驟減，空氣乾淨了30-40%，現下死於空屋得人類必將大大減少，孰輕孰重我們可以深思這個問題。那麼為什麼我們對病毒搞得緊張兮兮，限制自由注意人際足不出戶，甘願犧牲經濟與享樂活動，一方面有對於更大數字的傷亡源頭卻毫無反省的知覺。

說穿了就是人類的自私，對於自己造的惡業

輕輕帶過，對於可以怪罪的第三者甚或是演變基因的機率發生的相對注重，挑起來說嘴罷了。

空氣清新了

地球不是免洗餐具可以用過即丟。

油價下跌了至所盼也，空氣清新了至所盼也，但我們卻戴上口罩了，然後隔著口罩噴口水互相指責。這就是人類，人類以自己的標準將生物或昆蟲分成有害的和有益的，例如從非洲飛過來數十億隻蝗蟲，然後冠以益蟲或害蟲之名，殊不知地球四十億年來只出現過一種害蟲-------一種叫人的靈長類。

無關上帝造物者的天譴，地球只是像當年從蛋白質單細胞演化出人類來一樣，病毒也只是這個過程中必然會產生的，用來對抗人類的某種存在而已，地球如果要求生勢必要如此減少人類。

人發燒了36.7度比正常體溫高個0.5度就被檢查隔離，沒有口罩就被拒絕進入，但是地球發燒五十年了，地球發燒好幾度了而且沒有口罩可戴，你、我/人類、你敢拒絕地球嗎？