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  蟲魚鳥蟹西遊記

 

青蛙

                                                    

    溫水青蛙的比喻大家都知道、坐井觀天的故事任誰都聽過 。 我兒時看過人家在水田邊釣青蛙: 一隻小竿、一條魚線綁隻蚯蚓就等它上當咬上去,這獃子吞不下去也不鬆口,就給勾在竿上不上不下,為時晚矣。

 

毛毛虫之圈

 

    法國科學家約翰法柏曾經作了一個有關毛毛虫的實驗 ; 他把毛毛虫抓來許多隻,將它們排列成一個圈圈讓每隻首尾相銜。然後在虫圈邊六吋之處,擺上它們最愛吃的松葉。這些毛毛虫不停的爬動;累了休息一下,接著繼續追隨著前虫的蠕動不斷的繞圈移動;不吃不喝,數天後這些毛虫都死於饑渴、死於合群的天性、死於追隨的忠誠------離可口的食物只有數吋之遙。

 

油鍋毛蟹毛蟹

 

    小時候提著竹簍到海邊河口抓毛蟹,活跳跳的毛蟹被抓到丟下一尺多深的竹簍底後會不斷的攀爬出試圖脫逃,但只要有第二第三隻就不容易爬出來;因為下面的會抓住已經爬到半簍的、更下面的在抓住第二高位的、然後第一隻力竭後全部又掉回竹簍底下。

 

毛蟹抓回來洗淨後,有一回調一個大碗公打上兩個蛋的麵糊;起了油鍋然後把仍然活力十足的它們放進麵糊中,再把「麵糊蟹」一隻隻下鍋去炸。這時往往會看到一團團麵糊仍然橫著身子爬動上攀到碗邊上,然後盲目的投奔油海。

 

 - - - 的一聲,下到油鍋的瞬間高溫定格住麵糊蟹生前最後的姿態,有很多是兩隻甚至三隻一同墜落下去的,一隻扯著一隻的爪子,即使烈油焚身仍不放手() ,最後變成就化石一樣的麵糊包子,呈現出千萬年至死不悔的纏鬥姿勢。

 

強制進化的老鷹鷹

 

    鷹到四、五歲以後逐健進入中年期,這時翅牓上會長出亂羽影響飛行、尖喙爪子也都長出一層退化的鈣質變的不夠尖銳、鷹眼會分泌出影響視力的薄膜就這樣退化漸漸的這鷹找不到獵物、飛不快、撲不準、到手的也抓不住了。 在大自然殘酷的淘汰賽中漸漸出局。

 

這時鷹會飛上頂蜂絕壁,進行生命痛苦的改造:拔掉老化的亂羽、撕抓掉眼睛的薄膜、用岩石磨礪喙爪,期間不吃不喝夜以繼日,再把自己改造成精銳的獵食機器,重新振翅時精目、利爪、御風而上,再度君臨食物鍊頂端。

 

求生的鰻魚

 

    以前的社會運輸不方便,又沒有現在的低溫昏迷、灌氧密封的技術,鰻魚這東西又講究生猛,往往捕了上來沒到目的地便因高溫缺氧死掉賣不到原價的一半。但就有人在運送的過程中;在逐漸失去活力的鰻魚堆裡放進幾條鰻魚的死敵鯰鮕,鰻魚基於天性一見到死敵全都提振生命的勇氣,全心一意的抗敵。經過長途跋涉到了目的地,還是活力十足還鬥志昂揚的。

    

捲簾大將軍

 

    西遊記裡唐僧有三個半徒弟:孫悟空、豬八戒、沙和尚和那匹龍變的白馬,這沙和尚溫吞鄉愿而魯鈍,人云亦云不知變通。說走就走說停就停,說拼命拿著月牙鏟就上,從來不偷懶但也不主動發表意見,師父、師兄一個口令一個動作,還常常被妖怪或豬八戒玩弄於股掌之上,真可謂標準的追隨者加上無智且隨遇而安的代表人物。當然幫玉帝收轎簾子(未獲罪下凡前的封號叫捲簾大將軍)的這樣的資質本事也就夠了,最後封回「金身羅漢」純粹是苦勞犒賞了。

 

    這豬八戒怎麼死的?可不是笨死的 ! 試看整本西遊記誰比他聰明。但是畏苦怕難、怯外戰好內鬥、貪吃好色、計較工作、巴結阿諛、慫恿三藏、陷害悟空無所不用其極。一聽到悟空遇難就吵著散夥,原來處心積慮都想回高家莊當他的太平女婿,這是活脫脫就是集所有缺點於一身的聰明貨色。 吃酒戲嫦娥、變成泥鰍鑽蜘蛛精的褲襠就可見下流一斑 。 多次煽動三藏懲罰奮勇的猴王、前端戰事吃緊還能躲起來睡、肚皮一餓就怨言百出。好個天蓬大元帥(其實不就是遮光拿傘的奴才嘛!) 當然 ; 西遊記中第一百回中最後佛祖封了他當淨壇使者有無盡供品吃食 也算對他敷衍。

 

齊天大聖鬥戰勝佛

 

    這悟空就不消多說了,實在是頑強不屈膽大包天、百折不撓鬥志高昂的神物。鬥妖物手段滑溜(不是常變成蒼蠅蚊子偷進妖洞搗亂或遣潛入敵人肚子捉弄到對方滿地打滾求饒嗎?)戰天神氣勢齊天(玉帝的寶座、老君的丹爐、如來佛的手掌都是撒野的地方),中國因有這號人物而從科舉理學的桎梏中掙脫出來一股豐沛暢快的民間力量 。 其實;英雄在戰鬥中不是不曾灰心喪志(六耳彌猴的那段正是悟空自我掙扎;天人交戰的寫照),但當妖孽再現英雄的金箍棒就重回西天之旅掃蕩群魔(這群魔有很多是天神菩薩的家奴、坐騎、親戚, 此輩族繁不及備載就不一一細表了,悟空的英雄行徑不也是對封建勢力的對抗嗎?) 。這猴子不但最後位列仙班, 更尊為鬥戰勝佛也算是公平。

 

不過佛的位階在菩薩之上,這文殊/普賢/觀世音會不會不服氣呢? 真是讀古書特古人擔憂啊! 人家瞎編你當真! 不過這種情緒正足以表現出我們的良知未泯、打抱不平的抗議。 畢竟,這石猴桀驁不馴 、馳騁人心太過痛快。

 

千古一同論人心

 

    吳承恩昔日創作時應該諷刺的是中國醬缸社會的不堪,而今 ; 說我是牽強附會也罷 ! 但我門也可以從青蛙、毛毛虫、螃蟹看到太多民族的劣根性,也看到鰻魚和老鷹的身上去投射不屈不撓的意志。就像魯迅不斷鞭瘩的民族性或柏陽口中<<醜陋的中國人>>一樣,我們從未脫離這種怠惰鄉愿、盲目追隨的溫吞與偏私內耗、妒嫉先知的如豆目光,當然 ; 在絕望失意之際人人都會期待不斷進化越挫越勇超拔出來的英雄出來拯救。

 

    一定有人要反駁說我是硬把西遊記和虫鳥天性套在一起真的是牽拖,其實「文無第一武無第二」本就是很螃蟹豬八戒的。而後知後覺聞眾人說好而附和、聽人爛批而服從意見領袖者不就是很毛毛虫青蛙沙和尚吧!

 

所以;要成為出類拔粹的人神,就要挺的過敵視的目光、口誅筆伐的陣仗並堅定不屈的信念。化身為一隻吸收天地日月菁華的石猴,正是頑強如”鰻魚”、蛻變如”鷹”的鬥戰勝佛” - - - - - -孫悟空”。                      

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    鐵丁三龍 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()