鐵丁三龍

我是阿拉丁 ------族譜的故事  

 最近剛整理完族譜；一口氣將祖宗出身上推到八百年前。這期間謹慎校對就像起草聖旨一般，因為祖宗千年事怎可不戒慎恐懼。 

完成生平一件大事了卻一樁懸念多年的宿願，也在半信半疑的的口耳相傳中闢出一條血源之路，讓幾乎淹沒的生命源流終於在遷台的二百多年後重見光明，相同堂號的宗親，終於可以肯定自己的血脈中有著相同的DNA。 在整理的過程中當然也參考過別的宗姓巨族的方式，發現了許多有趣的現像殊堪玩味。 

大看板           

族譜的第一個要素就是名號要響亮，就像武俠小說中的名門正派少林、武當一樣；有達摩老祖與張三豐這樣的角色才夠稱頭。開宗立派的祖先最好是歷史名人還兼具有神格的成份，這樣一來真的是 :「膜拜有理，門楣光彩」， 不論是自家神主牌位或是立廟供外人崇拜兩相宜。像姓丁的源出姜太公(雖然不是我們開宗立派的老大) 歷史有地位；加上封(瘋)神榜的加持簡直就是最佳人選，除此之外廟最多姓關的(關羽)、姓李的(李呥/老子)、姓岳的岳飛、姓郭的郭子儀、姓諸葛的孔明都是被爭相攀援的好招牌。 

當然中華民族中最輝煌閃亮的莫過於姓孔的 ; 七十餘代下來孔老夫子澤蔭之下；連他老人家的徒子徒孫都稱的上一姓之霸(姓顏的顏淵、姓孟的孟軻 - - - - - - 不及備載)。科舉取士無人不是「曲阜門生」，歷代皇帝幾乎莫敢不奉(還是有幾個白目的)「至聖先師」耶 ! 除了佩服還是佩服；偉大的不得了，孔家店更甚廟堂，看看孔廟規制：連帝王都要下馬，斗大的四個字”萬仞宮牆”讓人無法仰望，若比祖上積德實在不知道要多少代修橋補路、賑濟多少米糧才能出一個這樣一個聖人中的聖人，兒孫寫起譜來怎能不”筆下金光閃閃，紙上瑞氣千條”，驕傲的意得大書: “風生水起 ,地靈人傑”這還不夠 ；非要”天上人間，萬世明燈”不可了，真羨煞人也！ 

不服氣嗎？除非你可以證明玉皇大帝或釋迦牟尼佛跟你有親戚關係，否則任誰都要矮上半截 (據說:我的祖先也有穆罕默德的血統，差可比擬了！)。

選擇失憶

   還有一種就尷尬了 ; 明明一路寫來意氣風發偏偏中間出了一個大奸巨惡的敗家子，正是『百世英名毀於一旦』， 就像姓魏的寫到魏徵時抬頭挺胸；遇到魏忠賢則聲銷跡匿。姓劉的開創過大漢天威劉邦、劉轍、劉秀加劉備；偏偏半路殺出個宦官劉謹讓人當場氣結。 姓司馬的司馬相如、司馬遷文筆昭垂後世但是司馬昭之心就見不得光也 。 姓趙的趙匡胤雖然竊國歷代子孫也大多庸懦無能但好歹也都是一國之尊，可是趙匡胤前面一千年「指鹿為馬」的趙高他們家一定裝作不認識。

余豈好辯哉

說真的 ; 出一個壞人同姓並不能代表甚麼，您看 ; 司馬家後來不也出了司馬光教我們要如何打破水缸把害人的禍水流掉嗎？ 更何況上述的壞人中有很多根本就 ”絕後” 了(趙高、劉謹都是宦官)，所以跟各位同姓只有那麼一丁點的共同之處也不必太在意。

但果真家門不幸出了個這種人，往往就要後世發揮中國人文過飾非 , 塗脂抹粉的本事了，君不見現代的名嘴政客至死不悔顛倒黑白：翻案文章之犀利；揚善隱惡之用心不可謂不仁厚阿 ! 明明是不公不義轉過型來也可以變成正義(轉型正義這句話文義深奧創中文之先河，恕我才疏學淺福慧太差一直參不透玄機)。 我想應該就像以前國民政府軍抗日時明明是敗退卻名曰「轉進」！(就是向後轉再前進啦 ! 落跑就落跑哪來那麼多文章)。正是 : 「余豈好辯哉，余不得已也 !」。 這些人對外人都可以發揮這種扭轉乾坤的本事，我想他如果寫族譜參考價值就值得商榷了。<<春秋>>：「子為父隱 ， 直在其中」，總是歷代先人的顏面總是得照顧好。 

   其實姓汪的最可憐；前有汪直(明朝權奸)後有汪兆銘(精衛)真難為了汪笨湖先生那樣的文筆如何自圓其說了。

豬肉之罪  

   一定有人不服氣我“有嘴說別人 ，卻無心照自己”，說到這裡我就暗呼僥倖，姓丁堂號陳江的雖然攀不上丁家大宗姜太公；卻也沒出過甚麼壞蛋，倒是追出自己原來真的是同學開玩笑的 “阿拉丁”(伊思蘭回教徒)。 此一身世大發現真是太震憾了！ 

最困惑的是我還吃不吃豬肉？關於這一點容我套句四百多年前給魏忠賢沒害死的我族先人丁啟濬先生講的:「食則背祖，不食欺君」，現下; 食則背祖這個罪名我一個人擔不起，因為唐山過台灣二百多年真的沒有交代下來，更何況我剛好又是一個鹹豬肉高手 (請注意 : 是料理鹹豬肉的高手 , 不可以簡稱鹹豬手)。不食呢 ; 也無欺君之罪，只是對不起五臟廟理的列位神仙。正當大家吃的讚不絕口而我洋洋得意之際忽然來了這一道緊箍咒，當場不敢再造次了。大腸麵線、紅燒蹄膀、東坡肉；德國豬腳、糖醋理肌、都成了這一族譜大發現的禁忌了。 

親族滿天下      

   族譜大發現的第二大重要線索便是平白無故多了好多親戚，由於八百年前正值「成吉斯汗」第一次西征，我的祖先身份是色目人；官至「雲南平章政事」(雲南首任省長)，加上身體健康與全力保護優良的伊斯蘭傳統文化(回教可以娶四個妻子)，於是乎凡走過必留下痕跡，凡住過就發現親戚，舉凡雲南、陜西、福建、浙江都有「建樹 」。 首任的生五子、五子生十二孫、十二孫又生------。

後來 ; 元朝亡了；色目人開始倒楣，被迫害的緊了(朱元璋曾令蒙古與色目人一定要與漢人通婚，違者杖八十入宮為奴)，不得已紛紛改改攀漢姓，這下子可熱鬧了；姓馬的、姓郭的、姓納的、姓蘇的、姓拉的、姓白的都是我家宗親；連鄭和(雲南回族之後本姓馬，七下西洋的「三保太監」)都算一個。對了！古有一句 : 「十個回回九個馬」所以馬英九先生可能也該好好查一下與敝族有何關係了 

報上堂號來

一下子多了這麼多親戚 , 不知道該高興還是恐慌 , 趕快翻一翻七代祖宗(上祖第八代在泉州)幸好都沒有和這些姓聯姻過 。我還會交代我的孩子長大後千萬要和這些姓氏保持距離以策安全。

雖然就算是一個姓也會因為郡望與堂號的差異而血緣完全不同(「濟陽」丁和「陳江」丁是完全不同的) ，但是現在年輕人有幾個知道自己堂號、郡望的？ 再說男女交往又不是行走江湖，總不能一開始就問候人家衍派祖宗；然後自幾報上名號曰 : 「穆罕默得31世烏茲別克布哈拉國王賽典赤贍思丁二十五代裔孫郡望聚書堂號陳江台灣台西六塊厝丁XX - - - - - - - -」光用聽的都累了。這不打緊；因為我們賽典赤贍思丁先生是所謂的「色目人」，所以遇到外國人尤其是白色人等最好也來上這一段自我介紹以防萬一 。

孩子 ! 難為你們了 

     現在知道自己有阿拉伯血統的第三個特別感受就是：為甚麼我家田理沒石油？尤其現在一桶衝破一百三十美元，阿拉伯世界每天幾百萬桶的冒出來，我家一桶也沒有(垃圾桶倒有三個) , 唉！同宗不同命啊。

染血的頭巾 

     第四個感受是很沉重的，我曾為了巴勒斯坦領袖阿拉法特之逝寫了<<染血的頭巾>>一文。長久以來在台灣回教既不普及形像也不怎樣，尤其在美國觀點的戲劇中與猶太傳媒體系裡，阿拉伯人一直是被嘲弄不文明的、恐怖暴力的。阿拉法特那條白中鑲崁紅點方塊的頭巾，被泫染了太多基督教徒的血漬 。 1976年慕尼慕尼黑奧運選手村事件與紐約911攻擊更坐實了這種形像 , 幾乎沒有翻身之日。 

我們無法茍同採取暴力攻擊的團體或個人；但對使用國際社會”文明暴力”奪人國家使他人顛沛流離的視若無睹、甚或歌頌其掠奪戰爭的成功，完全無視對等比例原則，凡此種種深感無法茍同。

親爸與契爸 

其實 ; 「八百年前是一家」同船渡都需百年修，更何況中國久遠的歷史中；征戰、動亂、貿易、遷徙、通婚都會引起民族融合，我知道我的血液中還存在的「阿拉丁」基因已經被稀釋的非常淡薄了，二十五代下來從外貌上更是已經找不到所謂的：「胡髮高鼻者」的特徵了。這時候還去追尋族譜純粹是一種「慎終追遠」的緬懷與「民德歸厚」的期待。或許很多人根本就不在乎這些古早的事，但很多人信仰”天父”、拜王爺為”契爸” 難道生我之身給我血肉魂魄的”親爸”卻任其淹沒，合理嗎 ? 。 

我們都有血有肉，不是花果山吸收天地日月精華蹦出來的石猴。至於吃不吃豬肉 ? 我的親戚有沒有馬英九 ? 後院裡會不會冒出石油 ? 這些就統統由不得我。